- Acasă
- andreionthepoetry
- Rugă mută
Rugă mută
sâmbătă, 25 iulie 2015
În sus cu rugă mută plâng,
În jos mă uit și râd nătâng,
Desfac fuior de deja-vu
Din care faci parte și tu...
Îmi pun ambiția la carâmb
Și-ncalec șaua vieții strâmb -
Ești cotangenta mea în pulsuri,
Lăsându-mi urme în impulsuri.
Pe mâna ta de-mi las destinul,
M-ar paște veșnic, poate, chinul.
N-am vrere să ratez nimic,
Că-i bun sau rău, și-atunci doar strig...
În sus cu rugă mută plâng,
În jos mă uit și râd nătâng,
În mine pumnul moale-l strâng...
Împărtăşeşte-ne opinia ta:
Pentru a scrie un comentariu trebuie să fii autentificat. Click aici pentru a te autentifica.
Comentarii:
Gerra, Mirela, Dana, am sa-mi spun si eu parerea, din nou, cititnd si ceea ce s-a mai scris: DUMNEZEU este IUBIRE; iubirea inseamna JERTFA; jertfa presupune SUFERINTA; iar suferinta inseamna LACRIMI. Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu, pentru ca ne-a iubit, S-a jertfit pe Sine - jertfa suprema, indurand cea mai cumplita suferinta.
Sau, alta perspectiva: tot Domnul Iisus Hristos ne indeamna la POST, RUGACIUNE si MILOSTENIE. Dar oare milostenia (autentica, despre asta vorbesc) nu vine din intelegerea profunda a suferintei aproapelui? Iar asta nu duce la... lacrimi? Desigur ca nu trebuie sa vedem lacrimile pe fata lui Iisus Hristos ca sa intelegem ca sufletul Lui plangea, cum nici pe chipul celor milostivi nu trebuie sa fie prezente.
Mai vreau numai sa atrag atentia asupra a trei coordonate in cadrul carora trebuie sa se exprime iubirea: 1. iubirea de sine (nu egoismul, care e pe deplin nociv, ci iubirea pentru sine in calitate de creatie a lui Dumnezeu); 2.iubirea fata de Dumnezeu; si, in sfarsit, 3. IUBIREA FATA DE SEMENI. Daca primele doua tipuri de iubire produc acea bucurie de care vorbesti tu ca trebuie sa ne umple inimile in rugaciune (si nu numai cand ne rugam), cel de-al treilea tip duce cu siguranta la compasiune si la asumarea suferintei, deci la... aceleasi lacrimi. Omul nu poate pretinde ca traieste pacea lui Hristos raportandu-se numai la cele doua planuri care-i produc doar bucurie, pentru ca Hristos este si cel insetat, cel bolnav, cel intemnitat... Si chiar si asa, bucuria nu-i poate fi stirbita cu nimic daca ar avea credinta de care vorbeai, pe care i-a cerut-o Hristos lui Petru cand l-a pus sa paseasca pe apa spre El.
Asadar, lacrimile sunt parte a fericirii ca Iisus Hristos iti vede si iti intelege suferinta si ca te ajuta sa treci peste ea intarindu-te in credinta. Lacrimile presupun NADEJDE, nu deznadejde.
Pe de alta parte, eu cred, ca si Mirela, ca prea multe nu s-au schimbat in miile de ani de existenta a omului pe Pamant. Aceeasi fire pacatoasa, aceeasi invidie, acelasi orgoliu, aceeasi lacomie, aceeasi trufie ii sunt caracteristice, doar ca ele difera in manifestari (uneori mai acerbe!) si difera prin raportarea la nivelul civilizatiei din care provine, precum si la posibilitatile oferite de progresul tehnic si la educatia primita. Uneori aceste tare ale firii sunt mai greu observabile cu ochiul liber, datorita tehnicilor de mascare invatate smechereste de la societatea atat de avansata, dar daca privim mai atent ele sunt mai monstruoase ca la inaintasii nostri.
Iar problemele si suferinta sunt poate doar cauzate de alti factori, dar la radacina ele sunt aceleasi.
Imi cer scuze pentru incapatanare, dar cred cu tarie ca fara lacrimi inima nu se poate frange si smeri.
Asta e parerea mea, a unui om care, multumesc lui Dumnezeu, inca nu a trecut prin marile incercari ale vietii. Indraznesc sa o expun, desi stiu ca stau de vorba cu o persoana care are o experinta in suferinta ce nu se compara cu marunta si comoda mea experienta de viata.
Cu drag si cu multumiri tuturor ce s-au implicat in aceasta discutie, zic eu, destul de interesanta!
Andrei
andreionthepoetry (autor)
luni, 03 august 2015
Intr-o infima pulsare de internet, intrucat sunt in concediu câteva zile, pe muche de tara, la Dunăre, vreau sa va asigur ca incerc sa urmaresc discutia de aici si ca voi reveni cu drag când voi avea si pârghiile tehnologice necesare.
Mulțumesc, Gerra, pentru răspunsurile tale ample, mulțumesc Mirela, Dana. Pastrez pagina deschisa pe telefon ca sa citesc dupa ce ies de pe net, încă nu am citit, doar am vazut ca s-a dezbatut :)
Va îmbrățișez pe toți cu drag și dor!
andreionthepoetry (autor)
vineri, 31 iulie 2015
Cine vrea să facă o jale din viața lui ? Sunt mulți însă, pentru care definiția vieții este jale ! Dar nu cred că asta are legătură cu ideea de a lacrima în rugăciune. "Și nu mă voi teme de ce mi va face mie omul " ,ar trebui să fie deviza tuturor. Pentru că atâta vreme cât îl avem pe Dumnezeu cu noi, nimic rău nu ni se poate întâmpla. Din nefericire, diavolul ne duce de mână și în biserică. (Nu ne putem preface că nu există ispita ). Lui Dumnezeu îi plac lacrimile noastre sincere. Vezi episodul cu desfrânata care i a spălat picioarele cu lacrimile ei. Suntem fiii Lui, dar nu ne putem confunda cu El. Și oricât ne am strădui să alchimizăm, tinerețe veșnică nu există. Încă. Este umila mea părere, și mi o mențin. În niciun caz nu vreau să te supăr ! Dar eu asta simt. Și pe mine, lacrima mă întărește. Cu drag !
mirimirela
joi, 30 iulie 2015
"Cred, Doamne, ajută necredinței mele !"
Dragă Gerra, fără să supăr pe nimeni și fără a avea pretenția că sunt foarte pregătită în domeniu, rămân totuși la părerea mea : lacrima purifică sufletul. Nu putem trăi doar în bucurie, este imposibil ! Cel puțin practic. Teoretic, poate. Lacrima nu are legătură cu optimismul. Și cel care plânge este optimist. Alături de lumină, avem și întunericul. Câtă vreme el nu sălășluiește în noi, lacrima poate exista. Ai înțeles greșit comparația cu clopotul de sticlă.Nu iți era adresată ție, ci celor mulți și necăjiți care în durerea lor mută, chiar dacă sunt optimiști, nu înțeleg că binele poate învinge răul fără jertfă. (Lacrima e o jertfă ! ) .
mirimirela
joi, 30 iulie 2015
Dragă Miri! Se pare că ți-ai făcut o idee greșită despre ce înseamnă OPTIMISMUL în general și al meu în particular! Te asigur că eu sunt o optimistă care a traversat toate infernurile (și nu exagerez de loc), care a secat toate fântânile lacrimilor, care s-a crucificat pe toate durerile și păcatele lumii, sau aproape. Acum sunt OPTIMISTĂ din ALEGERE și ASUMARE LUCIDĂ a unei CUNOAȘTERI mult mai complexe! Un optimist adevărat (nu confunda cu hlizitorii găunoși) nu trăiește într-un clopot de sticlă și nu este orb! Este un om care a ALES să privească existența prin filtrul luminii din cunoașterea profundă a energiilor vieții și știind că numai lumina CREEAZĂ! Or optimismul este Lumină, nu orbire! Lacrima durerea, țin de energiile întunericului, ale distrugerii! De ce m-aș raporta eu mereu la ele? Ca să- le măresc puterea? Le văd, dar am ca și Tatăl nostru Puterea Alchimizăriii! Și-o folosesc!!! Există legea rezonanței care funcționează indiferent de părerea mea! Dacă voi crea mereu punte (prin gânduri) lacrimei - lacrimi vor veni spre mine din univers! De ce aș vrea să fac o jale din viața mea? Eu dacă iubesc pe cineva îi aduc în dar bucuria mea, lumina mea! Și dacă iubești omenirea, planeta - dăruiește-le lumina ta, nu durerea ta! Alchimizează ! Știu Miri că oamenii au probleme, nevoi - dar când a rezolvat lacrima ceva??? Când ești într-o stare de asta negativă ești ca un arc comprimat - nu vezi nici o soluție de ieșire, te-nghit nisipurile mișcătoare ale emoțiilor negative! Iisus i-a certat zdravăn pe apostoli într-o stare similară - secvența din barcă cu apostolii! Ce le-a spus? ”Puțin credincioșilor....” Așa spun și eu: nu sunteți optimiști pentru că nu aveți CREDINȚĂ! Sau doar o pojghiță! A CREDE nu înseamnă a a psalmodia rugăciuni și a zdreli genunchi - ci a crede cu adevărat că EȘTI fiu al LUI și ai potențe infinite pe care nu trebuie decât să le accesezi! Dar evident că nu vei accesa un cont în existența căruia nu crezi!:))) Și barca se va scufunda! Și contul tău de miracole va rămâne neatins! Dumnezeu ne-a dat liberul arbitru să folosim potențele și darurile lui infinite după cum vrea mușchiul nostru! Da se pare că masochismul e-n floare! Dragă Miri, trăim în dualitate, evident paharul vieții este pe jumătate plin și jumătate gol! Dacă mă focusez pe jumătatea goală a paharului, energiile golului le voi chema să vină în mine! Dacă mă focusez pe cea plină, energiile abundenței le voi invoca, ele îmi vor deschide porți de rezolvare a problemelor! Așa că Optimismul meu dragă Miri nu e de clopot, de orbire, de dispreț față de lacrimă sau de superficialitate! Este un Optimism al Cunoașterii și-al asumării a ce fel de energii trimit în lume să se hrănească și alții, al Credinței profunde că respir în Tatăl și nimic rău nu mi se poate întâmpla pentru că trăiesc exact în universul pe care l-am generat! Pentru că suntem cocreatori ai universului! Și eu refuz să ”hrănesc” universul cu lacrimi! Metaforic vorbind (nicăieri nu m-am referit doar la lacrima fizică ci și....) ai prefera să bei o cupă de lacrimi în loc de-o cupă de râsete??? Eu cred că nu, dacă ești sinceră cu tine - atunci de ce ai arde universul dăruindu-i lui?? Am văzut zeci de ecranizări cu viața lui Iisus - mă raportez la el de câte ori nu știu cum să procedez - și în niciuna nu l-am văzut plângând alături de suferinzi ci acționând să-i ajute să iasă din durere și spunându-le să-și schimbe modul de raportare la viață ptr. a cunoaște adevărul, iluminarea! Așa că nici eu n-am să ud trandafirul vieții cu lacrimi - ci am să-i cânt, am să-l sărut cu dragoste și-am să-i râd pentru ca el să înflorească și mai strălucitor! Asta înseamnă responsabilitatea darului și nu trăire oarbă sub cizma afectelor!Nu dau daruri otrăvite!....
Cu drag și iartă-mă că mă lansai, da lucrurile-s complexe!
P.S.
Când am scris răspunsul meu era postat doar prima parte a comului tău! Și cum am mai spus eu mă refer mai puțin la lacrimă în sine cât mai ales ca stare interioară! Și când te duci la cineva drag să-l celebrezi afară de darurile tale îi duci zâmbetul tău nu lacrima! De ce ai trata lumea, universul altfel decât pe un prieten drag??? Și cunoști smerenie mai mare decât să aduci lumină fie chiar și într-un singur suflet??? Și vezi că și tu ai acționa ca să-ți scoți copilul din sfera lacrimei! Viața pe această planetă e o școală continuă! Până” murim” învățăm, de ce să repet la nesfârșit aceeași clasă, de ce să nu încerc și altă abordare a vieții - atâta vreme cât experimentând mi sa revelat că e mai viabilă??? De ce să merg pe căi pietruite de mii de ani - e contra poruncii lui Iisus de cunoaștere! De ce ne e așa spaimă să experimentăm și lumina - nu doar întunericul???!!!!
Și indiferent de ești sau nu de acord cu felul în care am fixat eu proiectorul asupra unei probleme - evidentă este spaima de a fi și altceva!
Cu drag.
Gerra Orivera
joi, 30 iulie 2015
perfect adevarat,mirimirela...in tot ce ai scris..
dar mai cu seama..."nu poti negocia cu Dumnezeu.".dar El primeste lacrima...se induioseaza de ruga spusa in lacrimi..caci EL poate fi Induplecat!...
Andrei..frumoasa poezie...mi-a fost drag sa o citesc..
de multe ori nu ai cuvinte sa te rogi..si atunci esti mut de durere...dar Dumnezeu iti da lacrimi...si te ridici de la ruga spusa fara de cuvinte,cu povara luata...scapat de durere..si liber..esti liber....nu-i asa..?
Dumnezeu a lasat lacrimile...cat de multe pot vorbi ele,Singurului, Dumnezeu ,care cunoaste launtrul fiecarui om in parte.......!
fii binecuvantat,Andrei...:)
danab
joi, 30 iulie 2015
între a mi vedea copilul plângând sau râzând , aleg să îl văd vesel, dar dacă văd lacrimile șiroindu i pe obraji, fac tot ce îmi stă în putință să îl ajut, nu i așa ? Nici eu nu cred că RUGA este o negociere. Noi nu putem negocia cu Dumnezeu ! Dar atunci când plâng în rugăciune, Îi dau ce am eu mai bun în mine în acel moment. Iar lacrima mai înseamnă și umilință, smerenie, " jertfa lui Dumnezeu, duhul umilit , inima înfrântă și smerită, Dumnezeu nu o va urgisi ". Deci, draga mea Gerra, fii fericită pentru energia ta pozitivă, dar și pentru cei care plâng. Căci " fericiți cei ce plâng, că aceia se vor bucura ". Indiferent de dimensiunea în care trăim, de spirele din ADN, sau de magnetismul pământului, cât timp suntem oameni, lacrima face parte din noi . Ne naștem plângând! Cu același drag și eu, mi am spus o părere.
mirimirela
joi, 30 iulie 2015
Off, Gerra, cine nu și ar dori optimismul tău ? Dar nu trăim sub un clopot de sticlă.OOamenii încă mai au probleme, dureri, nevoi, într un cuvânt necazuri. Cât la sută din populație se simte liberă ? Câtă lume împovărată de griji nu ridică ochii , lăcrimând , nădăjduind în Dumnezeu ? Nu cred că lacrimile noastre au neapărat legătură cu biserica. Și nu cred nici că o inimă care plânge poate genera izbucniri de veselie. Sigur , asta nu înseamnă că suntem un popor de plângăcioși, dar pauperi ,da, analfabeți, da, inculți, da. Îmi pare rău, dar chiar aș fi ipocrită să spun altfel. Este cruda realitate . Eu cred că lacrimile purifică și calmează sufletul, la fel cum marea se liniștește după furtună. Și bineînțeles că
mirimirela
joi, 30 iulie 2015
wow! impresionant comentariu Gerra. Se vede cat de mult ai citit, nu pot decat sa te felicit
laurian
joi, 30 iulie 2015
Dragul meu Andrei, în primul rând îmi cer scuze că am mutat cumva sensurile poeziei tale de la cele evidente, într-un plan secund! Ăsta este un defect al meu, caut înțelesuri ale poemelor din culise și cumva din teritoriul marilor întrebări fundamentale ale omenirii! De-aceea întrebarea referitoare la rugă....
Da, este de luat în seamă și motivația ta! Trebuie să fim lângă lacrima omului ca să vibrăm la durerea lui. Să empatizăm cu lacrima lui, să ne ardă, să fim lacrimă! Eu însă-mi spuneam într-o poezie mai veche:”simt pulsul durerilor tale cum mă destramă în cercuri lichide!”…. Înțeleg îngenuncherea și lacrima mai mult decât îți poți închipui…. Dar acum NU POT și NU VREAU să maid au atâta putere lacrimii! Visceral REFUZ! Am intrat în ERA VĂRSĂTORULUI – era omului CREATOR! Nu mai accept nici un fel de culpabilizare, de punere la colț, de împovărare cu păcate știute și neștiute, refuz până și ideea de păcat… Prea mult omenirea a fost ostracizată, obligată să-și assume vini colosale, să trăiască cu capul în țărână. Și când privești înconvoiat numai glodul conștiința ta acolo se îneacă! Cum să vezi stelele din genunchi cu capul plecat și înecat în lacrimă!????? Iisus ne-a revelat acu peste 2000 de ani dubla identitate (omenească și celestă) și noi ce facem? Lăsăm puteri omenești să ne conteste identitatea de copii ai Tatălui, ne-o contestăm noi înșine, sub manipularea bisericii care și-a cam uitat adevăratele atribuțiuni în goanna după avere – am ajuns să considerăm o blasfemie a ne asuma identitatea întreagă! Crezi că Dumnezeu se bucură când ne vede arși de vină și plângând??? Care Părinte s-ar bucura de lacrima copilului său și nu de râsul său răsunător, vesel și pur???? Și când îți duduie conglomeratul acesta pe care-l numești ”Eu” de energii? Când plângi sau când te bucuri!???? De ce să nu jertfesc-dăruiesc pe altarul dragostei mele pentru El ceea ce am mai bun și prețios – BUCURIA mea??? De ce să-I dau toxicitatea și rezidurile din mine care ies odată cu lacrima??? Pentru mine RUGA nu înseamnă o ”ședință de negociere” unde eu vin cu lista de cereri și văd cu ce preț le obțin! Pentru mine ruga e o împărtășire cu Tatăl în care eu îi dăruiesc ce am mai bun, creez punte spre El și în felul acesta mă centrez în mine, în El, totuna! Da Andrei, de accord cu ce făceau sfinții și marii credincioși – dar o făceau într-un trecut în care totul curgea altfel! Timpurile de-acum nu sunt comparabile cu nimic din ce cunoaștem noi de vreo 3000 de ani încoace! Acum trecem de la o dimensiune la alta, de la o eră la alta… Acum se nasc copii ce au 3 spire în AND, au toate cunoștiințele secolului încă de la naștere, însăși magnetismul pământului s-a mărit de vreo 8 ori în ultimul deceniu, nivelul de conștiință se modifică la fiecare 2 ani (înainte la 200 de ani), bagajul informațional e imens - și noi avem pretenții ca omul să se manifeste ca cel de acum 300 de ani!!!!!!!! Nu Andrei – omenirea trebuie să acceseze altfel de energii acum, pe alte frecvențe cosmice!!! Și n-o spun doar eu, o spun toate creierele luminate ale planetei – e deajuns să vezi numai 5-6 documentare spirituale ca să te lămurești în ce timpuri miraculoase trăim! Da Andrei, cunosc și ”lacrima albă” care construiește, și ”lacrima neagră” care aneantizează – dar acum le refuz pe amândouă! Acum mă rog expansionând bucuria din mine dincolo de universuri și galaxii… Așa îmi îndeplinesc misiunea de-a ridica nivelul vibrațional al acestui spațiu și timp pe care îl locuiesc acum, deocamdată!!!!!
Cu mult drag!
P.S. Am scris com.-ul în folderele mele de poezii și venind să postez am văzut că s-au înmulțit com-urile aici! Nu vă contrazic - doar vă provoc! 2000 de ani omenirea a ajuns la lumina interioară prin LACRIMĂ! Acu, la schimbarea EREI, hai să ajungem la Lumina din noi prin BUCURIE! Măcar așa, ca să devenim mai bogați! ”Cunoaște-ți adevărul și adevărul vă va elibera”! Cu drag de voi și-un zâmbet ecuator (adică de jur împrejurul capului), nici urechile nu-l taie!
Gerra Orivera
joi, 30 iulie 2015
Iti multumesc mult Mirela, pentru aprecierea ta! Eu cred ca Gerra, o fire lucida si optimista (asa cum o vad eu, cu toate ca poeziile ei sunt de multe ori un strigat articulat in metafore, fata de degradarea relatiei omului cu Dumnezeu) a surprins numai un tablou, poate cel care reprezinta finalitatea oricarei rugaciuni, atunci cand a spus: "Nu cred că pentru lacrimă ne-a fost dăruită magia vieții!" Desigur ca atunci cand vom fi beneficiari ai adevaratei vieti, cea vesnica (daca vom reusi sa ne calificam pentru o asa mare bucurie), nu vom mai avea motive de lacrima si sufletul nostru va rade de-a pururi. Si chiar si aici, in aceasta viata trupeasca, putem sa ne preinchipuim acea stare pe care ne-o dorim, de bucurie vesnica si de neclintit. Sau, mergand pe aceeasi logica, chiar si aici putem vedea partea plina a paharului. Dar asta nu inseamna ca nu exista si partea goala - atatea nenorociri si atata nepasare si ignoranta ce duce la autodistrugerea fiintei umane, atat ca individ, cat si ca societate. Pentru aceasta stare de lucruri deplorabila sunt, cu siguranta, semeni de-ai nostri care se roaga cu lacrimi de durere si compasiune. Dar acestia sunt deja persoane mult imbunatatite duhovniceste...
In orice caz, aceasta frumoasa discutie excede cu mult sfera pe care am dorit s-o ating eu prin versurile mele.
andreionthepoetry (autor)
joi, 30 iulie 2015
Foarte, foarte frumoasă poezia ta Andrei . Mă bag și eu în vorbă și spun că de multe ori, rugăciunea este însoțită de lacrimi. Pot fi lacrimi pentru iertarea păcatelor, lacrimi pentru slăbirea greutăților care vin, uneori, toate odată și ne simțim copleșiți, lacrimi prin care cerem îndelungă răbdare, sau chiar lacrimi de bucurie .
Revenind la poezia ta, cred că ai surprins într o manieră foarte frumoasă dulceața păcatului, a fructului interzis la care renunți greu, deși știi că asta iți aduce alungarea din rai. Nădăjduind în Dumnezeu însă, ispita poate fi învinsă.
mirimirela
miercuri, 29 iulie 2015
Draga Gerra, nu e nicio problema, astept cu drag orice interventie de-a ta si oricand e binevenita! Iti doresc ca degetele sa zburde cat mai mult si cat mai usor pe tastatura, incarcate de mesaje mereu profunde si subtile!
andreionthepoetry (autor)
miercuri, 29 iulie 2015
Dragă Andrei! Te rog să mă ierți că mai întârzii cu răspunsul - degetele mele sunt în război cu mine! Cu siguranță revin! Cu mare drag!
Gerra Orivera
marți, 28 iulie 2015
Gerra, mai intai de toate iti multumesc mult pentru apreciere!
Ai dreptate, urasc sa nu pun diactriticele la poezii, la mine e si deformare profesionala sa scriu corect si stiu perfect ce importanta poate fi o virgula. Sunt extrem de riguros in ce priveste gramatica, doar ca am scris poezia de pe mobil, fiindca nu am avut acces la calculator. Oricum, imi propusesem sa revin si sa corectez, dar am postat la repezeala pentru ca mi se termina si bateria :))
Este important si binevenit comentariul tau si cu privire la ruga. Poezia mea este departe de a duce cu gandul la sensurile si modalitatile cele mai profunde de exercitare a rugii, dar, ca tot veni vorba, eu cred ca cea mai adanca ruga este cea insotita de lacrimi. Nu am caderea, prin pregatirea si experienta mea mai mult decat precare in domeniu, sa dau explicatii pe care sa le pretind ca avand vreo autoritate, dar totusi ma voi incumeta la doua vorbe pe tema asta.
Ruga inlacrimata a avut si Iisus Hristos (sau mai ales El) - imi vine in minte "Eli, Eli, lama sabactani?"; ruga inlacrimata au si sfintii si parintii imbunatatiti ai Bisericii, si sunt convins ca nu numai ei. Acesta cred ca este nivelul suprem de a te ruga, atunci cand fie ai lacrimi de compasiune pentru intregul destin al omenirii, ca un vizionar universal coplesit de suferinta tuturor si de constienta ta asupra inconstientei lor cu privire la propriul lor destin, fie cand lacrimile exprima intr-adevar modul cel mai pur de manifestare a bucuriei celui care-L simte pe Hristos dandu-i pacea Lui. Cred ca acesta este ultimul pas spre desavarsire duhovniceasca.
In poezia mea, insa, nu este vorba despre o asemenea stare de rugaciune, ci despre ceva mult mai modest - despre dilema unui suflet ispitit intr-o dragoste daunatoare, de al carei pericol este constient. Constrangerea celor doua planuri - cel al trairii intru desavarsire si cel al patimii lumesti, il face sa-si planga disperarea in ruga catre Dumnezeu. Este o situatie care pana in finalul poeziei nu are iesire, iar atitudinea personajului este una nedecisiva, exprimata prin "In mine pumnul moale-l strang...".
Dar DA, rugaciunea celui ce-L simte pe Hristos in preajma lui mereu, in esenta trebuie sa fie plina de multumire, recunostinta si bucurie!
Iti multumesc pentru prilejuirea acestor explicatii si, totodata, imi cer scuze pentru ca nu sunt indreptatit sa vorbesc despre lucruri pe care nu le stapanesc.
andreionthepoetry (autor)
luni, 27 iulie 2015
Multumesc, Nicolae! Ma bucura mult popasul tau aici si aprecierea ta!
andreionthepoetry (autor)
luni, 27 iulie 2015
frumoase versuri, asa cum ne-ai obisnuit....
Ma bucur Andrei sa simt parfumul curat al sufletului tau....
ROLEA NICOLAE
luni, 27 iulie 2015
Au o mare muzicalitate versurile tale Andrei! Mi-au plăcut deși mărturisesec că n-am înțeles niciodată de ce ruga trebuie să conțină și lacrima! Pentru mine a mă ruga înseamnă a celebra în bucurie darul vieții! Nu cred că pentru lacrimă ne-a fost dăruită magia vieții! Da cumva te-ai scos căci ritmul poemului tău e zglobiu! Am o singură observație: adaugă diacriticile lipsă din finalul poeziei, ști că avem o limbă complexă și diacriticile lipsă pot schimba sensuri, verbe.... Cu drag...........
Gerra Orivera
duminică, 26 iulie 2015
Sunteți minunați cu toții, vă mulțumesc pentru rezonanță!
Felix, ce versuri frumoase ai scris!!! Îți mulțumesc mult!
Criticule, eu zic ca virgula aia delimiteaza o idee și cred că își are rostul ei. Mă bucur că ți-a plăcut poezia.
Vă mulțumesc tuturor, e mare bucurie in sufletul meu sa știu ca place ce scriu!
andreionthepoetry (autor)
sâmbătă, 25 iulie 2015
E ruga ta, poete, mută
Dar cântă fiecere vers
O muzică, nu doar plăcută,
Ci-nălțătoare, de neșters.
Mi-ai bucurat inima, Andrei.
Felix
sâmbătă, 25 iulie 2015
Frumos Andrei!
Felicitari
sorin
sâmbătă, 25 iulie 2015
Foarte frumoasa poezie. Felicitari
traian
sâmbătă, 25 iulie 2015
Îmi plac foarte mult poeziile tale , sunt pline de căldură, de farmec, de tandrețe și de pasiune ,în același timp ! Și tu ai fost înzestrat. ..
mirimirela
sâmbătă, 25 iulie 2015
Minunata! felicitari din suflet
marian
sâmbătă, 25 iulie 2015
Absolut minunata si aceasta pezie. Mi-e drag sa citesc ceea ce scrii.
stomff
sâmbătă, 25 iulie 2015
foarte frumos Andrei...
poate as mai scoate virgula de la sfirsitul primului vers,te rog
Pe mâna ta de-mi las destinul,
M-ar paște veșnic, poate, chinul.
consideratie,
CRITICUL BLIND
sâmbătă, 25 iulie 2015
Asa sa ramai ,Andrei ! Spontaneitatea e floarea cea mai minunata :)
Adina Speranta
sâmbătă, 25 iulie 2015
Multumesc,Adina! Asa este, este o poezie rasarita chiar acum,sub "impulsul" momentului,tastata chinuit de PE telefonul Mobil :)
andreionthepoetry (autor)
sâmbătă, 25 iulie 2015
Felicitari ,Andrei , foarte frumoasa poezie , plina de pasiune , tumult :)
Tu esti omul impulsului ! Cred ca scrii pe moment , ceeace simti :)
Asta e cea mai curata poezie ! Cu drag !
Adina Speranta
sâmbătă, 25 iulie 2015
Adrian Maniu
Al. O. Teodoreanu
Alecu Donici
Alecu Russo
Alexandru Alexianu
Alexandru Bogdanovici
Alexandru Hrisoverghi
Alexandru Macedonski
Alexandru Philippide
Alexandru T. Stamatiad
Alexandru Vlahuţă
Alexei Mateevici
Andrei Mureşanu
Anonim
Anton Pann
Artur Enăşescu
Benjamin Fondane
Bogdan Petriceicu Haşdeu
Calistrat Hogaș
Camil Petrescu
Carmen Sylva
Cezar Bolliac
Cincinat Pavelescu
Constantin Mille
Constantin Negruzzi
Constantin Oprişan
Costache Conachi
Costache Ioanid
Dan Botta
Demostene Botez
Dimitrie Anghel
Dimitrie Bolintineanu
Dimitrie Gusti
Dosoftei
Duiliu Zamfirescu
Dumitru Iacobescu
Dumitru Theodor Neculuță
Elena Farago
Elena Văcărescu
Emil Botta
Emil Cioran
Eusebiu Camilar
Gavril Rotică
George Bacovia
George Coşbuc
George Ranetti
George Topîrceanu
George Tutoveanu
Gheorghe Sion
Grigore Alexandrescu
Iancu Văcărescu
Ienăchită Văcărescu
Ilarie Voronca
Ioan Budai Deleanu
Ioan Iacob Hozevitul
Ioan S. Neniţescu
Ioanid Romanescu
Ion Barbu
Ion Heliade-Rădulescu
Ion Luca Caragiale
Ion Minulescu
Ion Neculce
Ion Șiugariu
Iosif Trifa
Iulia Haşdeu
Leonid Dimov
Lucian Blaga
Magda Isanos
Mateiu Ion Caragiale
Matilda Cugler-Poni
Mihai Eminescu
Mihail Kogălniceanu
Mihail Săulescu
Mihail Sadoveanu
Mircea Demetriade
Mircea Eliade
Nichifor Crainic
Nichita Stănescu
Nicolae Iorga
Nicolae Labiş
Octavian Goga
Panait Cerna
Radu D. Rosetti
Radu Gyr
Radu Stanca
Ştefan Octavian Iosif
Ștefan Petică
Traian Demetrescu
Tristan Tzara
Tudor Arghezi
Vasile Alecsandri
Vasile Cârlova
Vasile Conta
Vasile Militaru
Veronica Micle
Victor Eftimiu
Virgil Carianopol
Vladimir Streinu
Zorica Laţcu
Agatha Bacovia
Alexandru Andriţoiu
Alexandru Andrieş
Alexandru Busuioceanu
Alexandru Colorian
Alexandru Lungu
Alice Călugăru
Ana Blandiana
Ancelin Roseti
Andrei Ciurunga
Anghel Dumbrăveanu
Ara Alexandru Șișmanian
Aron Cotruș
Arsenie Boca
Aurel Dumitrașcu
Aurel Pastramagiu
Aurel Rău
Benedict Corlaciu
Camil Baltazar
Camil Poenaru
Cassian Maria Spiridon
Cezar Baltag
Cezar Ivănescu
Christian W. Schenk
Claudia Millian Minulescu
Cleopatra Lorințiu
Constanţa Buzea
Constantin Berariu
Constantin Michael-Titus
Constantin Noica
Corneliu Coposu
Corneliu Vadim Tudor
Dan Deşliu
Dan Rotaru
Daniel Drăgan
Daniel Turcea
Darie Novăceanu
Dimitrie Ciurezu
Dimitrie Stelaru
Dinu Flămând
Dominic Stanca
Dumitru Corbea
Dumitru Matcovschi
Dumitru Pricop
Dumitru Țiganiuc
Elena Armenescu
Elena Liliana Popescu
Emil Brumaru
Emil Isac
Eta Boeriu
Eugen Cioclea
Eugen Ionescu
Eugen Jebeleanu
Filip Brunea-Fox
Florența Albu
Gabriela Melinescu
Gellu Dorian
Gellu Naum
Geo Bogza
Geo Dumitrescu
George Călinescu
George Dan
George Drumur
George Lesnea
George Meniuc
George Ţărnea
Ghenadie Nicu
Gheorghe Azap
Gheorghe Grigurcu
Gheorghe Istrate
Gheorghe Pituţ
Gheorghe Tomozei
Gheorghe Zanat
Gherasim Luca
Grigore Hagiu
Grigore Vieru
Horia Vintilă
Ileana Mălăncioiu
Ioan Alexandru
Ioan Flora
Ion Brad
Ion C. Pena
Ion Caraion
Ion Dodu Bălan
Ion Horea
Ion Iuga
Ion Miloș
Ion Monoran
Ion Pachia-Tatomirescu
Ion Pillat
Ion Pribeagu
Ion Scriba
Ion Stratan
Ion Vinea
Iulian Boldea
Iulian Vesper
Leo Butnaru
Leonida Lari
Lucian Avramescu
Marcel Breslaşu
Maria Banuș
Mariana Marin
Marin Iorda
Marin Sorescu
Max Blecher
Mihai Beniuc
Mihai Codreanu
Mihai Ursachi
Mihu Dragomir
Mircea Cărtărescu
Mircea Ciobanu
Mircea Dinescu
Mircea Ivănescu
Mircea Manolescu
Mircea Micu
Mircea Pavelescu
Mircea Streinul
Miron Radu Paraschivescu
Nichita Danilov
Nicolae Corlat
Nicolae Dabija
Nicolae Davidescu
Nicolae Neagu
Nicolae Țațomir
Nina Cassian
Nora Iuga
Octav Sargețiu
Octavian Paler
Otilia Cazimir
Palaghia Eduard Filip
Paul Sava
Pavel Boțu
Pavel Coruț
Petre Ghelmez
Petre Stoica
Petru Creţia
Radu Cârneci
Radu Tudoran
Rodica Elena Lupu
Romulus Guga
Romulus Vulpescu
Sașa Pană
Sesto Pals
Simion Stolnicu
Sorin Cerin
Spiridon Popescu
Ştefan Augustin Doinaş
Ştefan Baciu
Ștefan Radof
Stefan Tanase
Ștefania Stâncă
Stephan Roll
Theodor Damian
Traian Calancia
Traian Chelariu
Traian Dorz
Traian Furnea
Tudor George
Tudor Vianu
Valeria Boiculesi
Valeriu Gafencu
Vasile Copilu-Cheatră
Vasile Posteucă
Veronica Porumbacu
Victor Sivetidis
Victor Tulbure
Virgil Diaconu
Virgil Gheorghiu
Virgil Teodorescu
Zaharia Bârsan
Zaharia Stancu
Adam Mickiewicz
Adam Puslojić
Adelbert von Chamisso
Ady Endre
Afanasii Fet
Ahmad Shamlou
Ahmet Hașim
Alain Bosquet
Alan Seeger
Albert Camus
Alberto Blanco
Alberto Serret
Alceu
Aldo Palazzeschi
Alejandra Pizarnik
Alejo Carpentier y Valmont
Aleksandr Blok
Aleksandr Puşkin
Aleksandr Soljeniţîn
Alexander Penn
Alfonsina Carolina Storni
Alfred de Musset
Alfred Noyes
Alfred, Lord Tennyson
Alphonse de Lamartine
Amalia Iglesias Serna
Amy Lowell
Anaïs Nin
Anatole France
André Breton
André Marie Chénier
Anna Ahmatova
Anna Swir
Anne Sexton
Antoine de Saint-Exupery
Antonio Machado
Áprily Lajos
Arany János
Arhiloh
Aristóteles España
Arthur Rimbaud
Attila József
Baba Tahir
Babits Mihály
Bai Juyi
Balázs Béla
Bartók Béla
Bella Ahmadulina
Bertolt Brecht
Bill Adams
Billy Collins
Blas de Otero
Bob Dylan
Boris Pasternak
Brian Patten
Carl Sandburg
Carl-Johan Charpentier
Carlos Barbarito
Carlos Drummond de Andrade
Carson McCullers
Cecilia Meireles
Cesar Vallejo
Cesar Vallejo
Cesare Pavese
Charles Baudelaire
Charles Bukowski
Charles Guérin
Charles Perrault
Charles Simic
Christian Morgenstern
Christina Rossetti
Cintio Vitier
Concha Urquiza
Coral Bracho
Dante Alighieri
David Avidan
Derek Walcott
Dino Campana
Dmitry Merezhkovsky
Dorothy Parker
Dsida Jenő
Du Fu
Dylan Thomas
Edgar Allan Poe
Edith Sodergran
Edna St. Vincent Millay
Eduardo Galeano
Edward Estlin Cummings
Edward Hirsch
Edward Thomas
Edwin Arlington Robinson
Edwin Muir
Efraín Barquero
Efrain Huerta
Eli Galindo
Elizabeth Barrett Browning
Elizabeth Bishop
Emile Verhaeren
Emily Brontë
Emily Dickinson
Enriqueta Ochoa
ERĀQI
Erich Fried
Erich Kastner
Ernest Hemingway
Estanislao del Campo
Eugenio Montale
Eugenio Montejo
Eunice Odio
Evgheni Evtuşenko
Ezra Pound
Fadwa Tuqan
Farkas Árpád
Federico Garcia Lorca
Félix Grande
Feodor Dostoievski
Fernando Pessoa
Fiodor Tiutcev
Firdousi
Forugh Farrojzad
Francesco Petrarca
Francis Jammes
Francisco de Quevedo
Francois Villon
Franz Kafka
Friedrich Hölderlin
Friedrich Nietzsche
Friedrich von Schiller
Gabriela Mistral
Gabriele d'Annunzio
Georg Trakl
George Gordon Byron
George Hunter
George Oppen
Gérard de Nerval
Gerhard Fritsch
Giacomo Leopardi
Giambattista Basile
Giorgios Seferis
Giosuè Carducci
Giuseppe Ungaretti
Guillaume Apollinaire
Gunnar Ekelof
Gunter Grass
Gustaf Munch Petersen
Hafez
Hans Christian Andersen
Harold Hart Crane
Harry Kemp
Heinrich Heine
Henry Lawson
Henry Wadsworth Longfillow
Henry Wadsworth Longfillow
Hermann Hesse
Herta Muller
Hiba Abu Nada
Hilde Domin
Homer
Horiguchi Daigaku
Howard Nemerov
Hristo Botev
Iannis Ritsos
Ingeborg Bachmann
Iosif Brodski
Ismail Kadare
Ivan Bunin
Jabra Ibrahim Jabra
Jack Kerouac
Jacques Prevert
Jaishankar Prasad
James Elroy Flecker
James Weldon Johnson
Jan Twardowski
Jean de La Fontaine
Jeanne-Marie Leprince de Beaumont
Jenny Joseph
Jidi Majia
Joachim Ringelnatz
Joan Maragall
Johann Wolfgang von Goethe
John Berryman
John Betjeman
John Keats
John Masefield
John Milton
Jorge Guillén
Jorge Luis Borges
Jorge Teillier
José Ángel Buesa
José Antonio Ramos Sucre
José Emilio Pacheco
José Eustacio Rivera
Jose Hernandez
José Martí
José Saramago
Jose Watanabe
Joy Harjo
Joyce Kilmer
Juan Gregorio Regino
Juan Ramón Jiménez
Juana de Ibarbourou
Juhász Gyula
Jules Romains
Julio Cortázar
Julio Flórez Roa
Kabir
Kalidasa
Karin Boye
Kay Ryan
Kenneth Patchen
Khalil Gibran
Kobayashi Issa
Kobayashi Issa
Kölcsey Ferenc
Konstantin Balmont
Konstantin Simonov
Konstantinos Kavafis
Kostas Varnalis
Kosztolányi Dezső
Krzysztof Kamil Baczyński
Kusano Shinpei
Langston Hughes
Lao Tse
Lasse Söderberg
Leah Lakshmi Piepzna-Samarasinha
Leopold Sedar Senghor
Lev Tolstoi
Li Po
Li Qingzhao
Li Shangyin
Lina de Feria
Lincoln Colcord
Lisa Zaran
Louis Aragon
Louis MacNiece
Louise Bogan
Louise Gluck
Louise Labe
Lucy Maud Montgomery
Ludwig Fulda
Ludwig Uhland
Luis Cernuda
Luis de Góngora y Argote
Luís Vaz de Camões
Mahmoud Darwish
Manuel del Cabral
Marc Chagall
Marc Girardin
Margaret Atwood
Margarita Michelena
Margo Tamez
Marguerite Yourcenar
Marina Ţvetaeva
Mario Benedetti
Mario Vargas Llosa
Màrius Torres
Mark Strand
Mark Talov
Mary Oliver
Matsuo Basho
Maurice Maeterlinck
Maxim Gorki
Menelaos Ludemis
Michelangelo
Miguel de Unamuno
Miguel Hernández
Miguel Perez Ferrero
Mihail Lermontov
Moulavi
Muhsin Al-Ramli
Murilo Mendes
Nahapet Kuceac
Najwan Darwish
Nancy Morejón
Nazim Hikmet
Nicanor Parra
Nicolás Guillén
Nikolai Rubţov
Nikolaus Lenau
Nikolay Gumilyov
Nikos Karouzos
Nima Youshij
Norman MacCaig
Octavio Paz
Odisseas Elytis
Ogden Nash
Olaf Bull
Omar Khayyam
Ömer Faruk Toprak
Oscar Wilde
Osip Mandelştam
P Mustapaa
Pablo Neruda
Pablo Picasso
Par Lagerkvist
Paramahansa Yogananda
Patrícia Galvão (Pagu)
Paul Celan
Paul Eluard
Paul Valéry
Paul Verlaine
Paulo Coelho
Pavol Janík
Pedro Salinas
Percy Bysshe Shelley
Philip Larkin
Pierre de Ronsard
Pilinszky János
R. S. Thomas
Rabindranath Tagore
Rafael Alberti
Rafael Obligado
Rainer Maria Rilke
Ralph Waldo Emerson
Rasul Gamzatov
Refaat Alareer
Reményik Sándor
Rene Char
Richard Bach
Richard Brautigan
Rimma Kazakova
Rita Dove
Robert Burns
Robert Desnos
Robert Frost
Robert Louis Stevenson
Robert Penn Warren
Robert William Service
Roberto Bolaño
Rolando Cárdenas
Rosario Castellanos
Roy Fisher
Rubén Darío
Rudyard Kipling
Rumi
Ryōkan Taigu
Saadi
Şabestari
Saint-John Perse
Salamon Ernő
Salvatore Quasimodo
Samuel Taylor Coleridge
Sándor Márai
Sandor Petofi
Sappho
Sara Teasdale
Seamus Heaney
Serghei Esenin
Shel Silverstein
Silva Kaputikyan
Sir Muhammad Iqbal
Sohrab Sepehri
Stanley Jasspon Kunitz
Stephane Mallarme
Stephen Crane
Su Shi
Sylvia Plath
T.S. Eliot
Tadeusz Różewicz
Tahsin Saraç
Taras Șevcenko
Tassos Leivaditis
Ted Hughes
Ted Sheridan
Theodore Roethke
Thomas Bailey Aldrich
Thomas Campion
Thomas Hardy
Thomas Moore
Titos Patrikios
Tomas Tranströmer
Tóth Árpád
Vachel Lindsay
Vasko Popa
Velimir Hlebnikov
Vera Pavlova
Vicente Aleixandre
Victor Hugo
Vinicius de Moraes
Vladimir Maiakovski
Vladimir Nabokov
Voltaire
Vörösmarty Mihály
W. H. Auden
Wallace Stevens
Walt Whitman
Walter de la Mare
Walther von der Vogelweide
Wang Wei
Wendy Cope
Wilhelm Busch
William Blake
William Butler Yeats
William Carlos Williams
William Ernest Henley
William Henry Davies
William Shakespeare
William Wordsworth
Wislawa Szymborska
Yahya Benekay
Yehuda Amichai
Yuri Kageyama
Cea mai înaltă cascadă din România este Cascada Cailor aflată în Staţiunea Borşa, în Maramureş
Căldura este mişcare aleatorie de particule invizibile - de la molecule şi atomi până la particule subatomice cum sunt protonii.
William Illsey Atkinson
”Poezia sa, în cea mai mare parte, deşi construită în note grave
Cuvinte mari, abia atingându-se..., valery
Cultivare, cultură și împărtășire!
Zidul de Mărgean, narcispurice
Scrierile poetului conțin informații atât despre motivele și
Trilogia HISTORIARUM, nicu hăloiu
Cartea poate fi achiziționată de pe site: libris.ro
Pelerin pe Calea Luminii - 101 sonete creștine, maria.filipoiu
Vă mulțumesc din suflet domnule Andrei Stomff, pentru minunata carte
Zidul de Mărgean, Emilian Lican


vezi mai multe poezii de: andreionthepoetry
Distribuie pe: